La ética protestante

El promedio de tiempo de trabajo es más ahora que en la edad media. La vida moderna está fragmentada y sólo son nuestras las sobras: la noche pasó a ser lo que queda del día; el fin de semana, lo que queda de la semana; y la jubilación, lo que queda de la vida. En el centro de la vida se halla la regularidad repetida del trabajo, que organiza todos los demás usos del tiempo.

Instituciones, globalización y los límites de la información

No podemos salvar al mundo, pero cada comunidad puede salvarse mediante la cooperación de sus miembros, que para ser efectiva necesita acceso a la información y tecnología . En todo caso, cuando las instituciones nos fallan, podemos aprovechar las ventajas de éste nuevo mundo para salir adelante. Instituciones In*sti*tuto, e*sta*tuto, e*sta*tua; la raíz es la misma : «estar [parado]». Las instituciones son místicas en tanto que son algo más que sólo sus integrantes.

El mundo hacker a finales de los 80's

Internet Internet fue concebido como un sistema de comunicación militar que no fuese susceptible a un ataque en ninguno de sus puntos físicos durante la guerra fría, y para uso entre aliados (sin seguridad para dentro de la red). Como cualquier tecnología nueva ofrecía los medios para lograr cosas que no fueron previstas en su diseño original: era y sigue siendo suceptible de ser «hackeado». Y de entre quienes veían internet como hackeable hemos heredado muchos sueños, entre ellos: el ciberespacio que alguna vez fue concebido como una realidad-virtual, el acceso universal a la información, interacción presencial a distancia y más recientemente: desintermediación, comunidades y microempresas transnacionales… Internet es terreno fértil tanto para la búsqueda de libertades como para nuevas distopías, entre otras: vigilancia perpetua y gratuita para todas las personas o soledad acompañada.

Una nueva cultura para un nuevo mundo (final)

Zona Temporalmente Autónoma La revolución oculta: objetivos y comunidades reales La zona temporalmente autónoma es una idea bastante interesante: no intenta hacer una revolución porque aquella pierde el rumbo […] ninguna revolución nos ha traído esos sueños. Su intuición aparece en el momento de la revuelta pero tan pronto como la revolución triunfa y el Estado vuelve, los sueños e ideales están ya traicionados. Sino que permanece oculta, atacando lugares donde el enemigo no está (me recordó la guerrilla Lawrenciana) y sin perder su objetivo, porque «una revuelta tiene también que hacerse para algo».

Atención vs compromiso

He estado reflexionando acerca de la atención y la popularidad. Creo que tenemos un tiempo de vida limitado y que aprender a hacer bien las cosas requiere dedicación y esfuerzo (implica tiempo, pero no creo que sea lo importante). Por ese motivo, creo que la popularidad puede influír en un proyecto. Sin embargo creo que lo importante para el desarrollo de los proyectos es el compromiso y ése no es una respuesta directa de la popularidad.

Mirrorshades

Mundos paralelos Hace ya un tiempo que no me pierdo en un mundo artificial. Leyendo «Mirrorshades» tengo la impresión de haberlo hecho otra vez, no solo por el libro en sí cuyos cuentos me han inmerso en su realidad, sino también por el entorno: La imagen de «otra vida» más interesante que ésta pero igualmente posible en la realidad virtual. Concebir al ser humano como una computadora química. Dudar de la libertad.

Atención, netocracia y plataformas

La necesidad de atención Un capítulo de «Como una enredadera y no como un árbol» habla de la «netocracia»: Una clase definida no tanto por su poder sobre el sistema productivo como por su capacidad de liderazgo sobre el consumo de los miembros masivos de las redes sociales. Que conste que las redes sociales son las relaciones entre personas y no las herramientas web para gestionarlas. El apunte me llama la atención por la lectura acerca de la web 2.0 y la economía de la atención: la atención es un bien escaso y dado que la innovación se alimenta de interacción, a mayor atención (popularidad) mayores posibilidades de desarrollo y mercado.

Como enredadera

«Como una enredadera y no como un árbol» es un título emblemático. Un árbol representa fuerza y en éste caso centralización. Una enredadera no parece fuerte en ningún sentido, pero algunas especies pueden sobrevivir el aislamiento de cualquiera de sus partes, ésta característica la hace un emblema de resiliencia. El texto contiene varios relatos de la creación y desarrollo en red distribuída incluyendo una bonita criptohistoria. Las ideas que más me llaman la atención: La innovación es sistémica ¿Cómo se le escapó [la criptografía asimétrica] a la IBM?.

Género es diferente de sexo

Entre el juego de palabras de Víctor y una ponencia acerca del sexismo lingüístico enlazada en un comentario a David caigo en la cuenta de que el género de las palabras es distinto del sexo, un buen ejemplo sería: Todas [las víctimas] son varones. El género de «varones» es neutro y el sexo necesariamente masculino. El género de víctima es femenino, pero puede designar de igual manera a individuos de cualquier sexo.

Ciborgs

Somos ciborgs… Definiendo «ciborg» como todo humano que para comunicarse con otros utiliza un interfaz electrónico que genera una capa de información que a su vez modifica su percepción del mundo y cómo él mismo es percibido por otros. tenemos que todas las telecomunicaciones nos convierten en ciborgs en cierta medida. …pero el término parece lejano El término «ciborg» evoca «ciencia ficción» y parece restringido a ésta. Por ello me parece que el aviador es un buen ejemplo de ciborg al mostrarse en nuestro nivel de realidad: Por el mismo motivo me sorprende la naturalidad con la que Donna Haraway se declara ciborg en su manifiesto.

Criptografía y ciberpunk

Entre la reescritura de cómo funciona internet y las muchas leyes pro censura de internet estaba pensando que la criptografía es la única herramienta que tenemos en una red que no nos pertenece (porque aunque internet es físico y distribuído, hacemos uso de una infraestructura que en su mayoría no es nuestra) para mantener la integridad de la comunicación y confirmar la procedencia del mensaje. Es interesante saber que ésta idea es ya común del ciberpunk.

Itinerario

Me agrada haber sido aceptado para el «Itinerario de las indias» y escribo éste post para inaugurar la categoría «Itinerario» de éste blog.